Христианские догмы, касающиеся Бога Сына как одну из Ипостасей Троицы, тоже геоцентричны. Тем не менее, их легко расширить на весь Космос. Действительно, Бог Сын является Универсальным Логосом, находящимся вне мультивселенных в Плероме и не относится ни к какому небесному телу.

Мультиверсальный Космос и, в частности, его структуры и небесные тела управляются могущественными демиургами, мощь которых варьируется. Ясно что демиург мультиверсальной галактики могущественнее демиурга звезды. Тем не менее, демиурги планет, звёзд и более крупных космических структур все потенциально равномощны Богу Сыну. Такие Высшие Демиурги называются Логосами и, в частности, демиурги планет / звёзд называются Планетарными / Звёздными Логосами. Итак, каждый Логос божественно рождён в лоне Троицы до создания космоса и потенциально равномощен Богу Сыну. Могущество Логосов неизменно возрастает в процессе метаэволюции вверенных им космических структур.

Планетарный Логос является главным духовным демиургом вверенной Ему планеты. Он прибывает на планету в начале её образования, сразу после создания галактическими архангельскими супрачинами [см. главу 3] метаэфирного мира (Планетарного Эмпирея) способного вместить грандиозную Монаду Логоса. Затем Он сам встречает меньшие монады и управляет метаэволюцией своей планеты. Планетарный  Логос направляет меньшие монады к духовным высотам и осуществляет смену эонов [см. главу 8], до полного просветления всех существ и тотальной сублимации всех миров мультиверсальной планеты. Тогда эта, наивысшим образом просветлённая планета, раскрывается как цветок на рассвете в лучах Солнца Истины и возносится к Божественной Плероме. Планетарным Логосом Земли является Ишвара (Иисус Христос, в Исламе: пророк Иса).

На самом деле, на каждой планете имеется целый пантеон Малых Демиургов отвественных за различные планетные подструктуры. Все демиурги являются богорождёнными в лоне Троицы в отличие, например, от ангельских и человеческих монад которые являются богосотворёнными. Мифологии различных народов описывают части этого пантеона связанные с метакультурами. Аматэрасу, Аполлон , Индра и т.д. действительно существуют на Мультиверсальной Земле. Основная проблема язычества и политеистических религий состоит в том что небесные и адские божества часто перемешаны между собой в одном и том же пантеоне. Это подвергает языческих верующих влиянию Сил Зла, принуждая их к совершению кровавых и оргиастических демонических жертвоприношений.

С другой стороны, вера в небесных божеств, принадлежащих Силам Света, всегда кармически благотворна. Например, Аполлон и Афина - два основных демиурга греко-римской метакультуры. Они находятся в данный момент в самых высших сферах Мультиверсальной Земли и созидают совместно с Планетарным Логосом. Вера в этих лучезарных божеств духовно полезна и совместима с любой формой монотеизма. Действительно, глупо думать что существование небесных божеств может каким-то загадочным образом поставить под вопрос единственность Всемогущего Бога. Пример слияния буддизма и синтоизма в Японии наглядно доказывает что мировая религия может прекрасно сочетаться и обогащаться национальным трансмифом.